Japonya'da Shinbutsu shūgō , Budizm'in yerli din Shintō ile birleşmesi. Bu birleşmenin emsalleri, neredeyse 6. yüzyılın ortalarında Budizm Japonya'ya girer girmez atıldı ve Budizm'i Shintō ile harmanlama süreci, günümüze kadar halkın dini yaşamına egemen oldu. Bugün bile Japonlar sık sık evlerinde hem Shintō tanrı raflarını ( kamidana ) hem de Budist sunaklarını ( butsudan ) muhafaza etmekte ve Shintō evlilik için ayinleri ve cenazeler için Budist ayinlerini gözlemlemektedir.
Test Japonya'yı Keşfetmek: Gerçek mi Kurgu mu? Japonya'da devlet başkanı kraldır.Bir arada yaşama modeli ilk olarak Nara döneminde (MS 710-784) ortaya çıkmaya başladı. MS 741'de Nara'da Daibutsu'nun (“Büyük Buda”) inşasından önce, heykeli inşa etme teklifi ilk olarak Japonya'nın ana tapınağı Ise Mabedi'nde Shintō güneş tanrıçası Amaterasu Ōmikami'ye bildirildi. Kami (tanrı) Hachiman'dan da yardım istendi ve Kyushu adasındaki (Shintō) Usa Hachiman Mabedi'nin bir kolu (Budist) Tōdai Tapınağı'nın bileşiminde onu korumak için inşa edildi. O zamandan beri, Shintō mabedlerinde Shintō tapınaklarının yakınında ve tapınaklarda veya pagodalarda Shintō mabetleri inşa etme ve ayrıca Shintō mabedlerinde Budist kutsal yazıları okuma pratiği gelişti.
Heian döneminde (9–12. Yüzyıl), Shintō kami Buda'nın enkarnasyonları olarak tanımlandı ve bir süre için Shintō rahipleri Budist din adamları tarafından yönetildi ve Shintō ayinlerinde bile ikincil bir role indirildi. Bununla birlikte, Kamakura döneminin (ad 1192-1333) genel ruhsal uyanışı sırasında, Shintō kendisini Budist egemenliğinden kurtarmaya çalıştı ve Ise Shintō ( qv ) hareketi, Shintō tanrısallarının Buda'nın enkarnasyonları değil, Budalar ve bodhisattvalar olduğunu iddia etti. (buddhas-to-be) daha çok Shintō kami'nin tezahürüydü.
İki dinin ayrılması Meiji rejiminin ilk reformlarından biriydi ve 1868'de Shintō türbelerine bağlı Budist rahiplerin ya Shintō rahipleri olarak yeniden adlandırılmalarını ya da normal hayata dönmelerini emreden bir ferman yayınladı. Budist tapınağı topraklarına el konuldu ve imparatorluk evinde Budist törenleri kaldırıldı. Shintō ulusal din olarak ilan edildi; daha sonra dinler üstü bir ulusal kült olarak yeniden yorumlandı ( bkz. Eyalet Shintō).
