Atthakatha , (Pali: "açıklama") eski Hindistan ve Sri Lanka'nın toplumu, kültürü ve dini tarihi hakkında çok fazla bilgi sağlayan Pali Budist kanonu üzerine yorumlar. Pali'de yazılan ilk yorumlar, MÖ 3. yüzyılda kanonun kendisiyle birlikte Sri Lanka'ya ulaşmış olabilir. O zamandan 1. yüzyıla kadar bunlar Sinhalaca'ya çevrildi ve diğerleri bu dilde yazıldı. 5. yüzyılda en büyük yorumcu Buddhaghosha, Pali'de daha önceki materyallerin çoğunun yanı sıra Dravid yorumlarının ve Singala geleneklerinin yeniden çalışmasını üretti. Bir veya iki yüzyıl içinde diğerleri, özellikle Dhammapala, Budhaghosha'nın kapsamadığı kanonun bazı kısımlarında benzer eserler ürettiler.
Daha önceki atthakatha hayatta kalmadı, ancak Buddhaghosha ve haleflerinin eserleri, Theravada Budist topluluğundaki yaşamın ve düşüncenin gelişimi hakkında bilgi madenleridir ve aynı zamanda pek çok seküler ve efsanevi malzeme sağlar. Doktrinsel olarak ortodoks ve stilistik olarak zarif, bölüm bölüm filolojik ve dışsal yorumlar, çeşitli otoritelerin eleştirel bir karşılaştırması ve net anlatılar sunarlar.
Bu yorumların kendileri, tika (alt yorumlar) olarak bilinen daha sonraki yorumların konusuydu ve bunlar da diğerleri tarafından anutika ("daha fazla yorum") olarak adlandırıldı. Daha önceki atthakatha aynı zamanda Sri Lanka'nın destansı vakayinamelerine, Dipavamsa'ya (" Adanın Tarihi") ve Mahavamsa'ya ("Büyük Chronicle") kaynak olarak hizmet etti.
Bu makale en son, Kıdemli Editör Kathleen Kuiper tarafından revize edilmiş ve güncellenmiştir.
